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眾所周知，世界遺產(chǎn)對一個地方的經(jīng)濟(jì)、社會與文化的全面發(fā)展具有重要意義。一個地方申遺的成功，不僅傳達(dá)了全世界對其在歷史文化遺產(chǎn)中的地位與資源厚重程度的認(rèn)可，更反映出全世界對其未來發(fā)展前景和發(fā)展效應(yīng)的期待。目前，山西成功申報了平遙古城、云岡石窟和五臺山等3處世界遺產(chǎn)，但是，這只意味著萬里長征走完了第一步。因?yàn)槟芊褚?guī)劃好、落實(shí)好申遺后的保護(hù)與開發(fā)，是一項(xiàng)更具長期性、更具挑戰(zhàn)性、更具考驗(yàn)管理能力與發(fā)展水平的一項(xiàng)工作。倘若我們后續(xù)的保護(hù)與開發(fā)定位不精準(zhǔn)、規(guī)劃不前瞻、措施不得力、保障不到位，那么，在世遺組織進(jìn)行“回頭看”的驗(yàn)收中，就無法順利過關(guān)。我們應(yīng)立足當(dāng)下、與時俱進(jìn)，在科學(xué)規(guī)劃、合理開發(fā)、妥善保護(hù)的大前提下，做好山西世界遺產(chǎn)的各項(xiàng)工作。下面以五臺山為例，管窺山西世界遺產(chǎn)的現(xiàn)狀、不足、存在的問題，并就今后的保護(hù)和開發(fā)提出對策與建議。


　　山西世界遺產(chǎn)保護(hù)與開發(fā)面臨的現(xiàn)狀


　　相較而言，山西世界遺產(chǎn)保護(hù)工作相對到位，而開發(fā)方面尚有大手筆拓展的空間。就拿五臺山來說，其在產(chǎn)業(yè)化的開發(fā)過程中雖已取得了很大程度的發(fā)展，但是與其佛教名山之首的歷史地位來考量，還是有很大的差距，發(fā)展現(xiàn)狀與歷史地位明顯不相適應(yīng)，歷史的輝煌沒有轉(zhuǎn)變成現(xiàn)實(shí)發(fā)展的動力。具體表現(xiàn)如下：


　　一是發(fā)展規(guī)劃與發(fā)展前景不相適應(yīng)，文化價值沒有轉(zhuǎn)變?yōu)榻?jīng)濟(jì)價值。在山西的三大優(yōu)勢資源中，文化資源的前景無疑遠(yuǎn)遠(yuǎn)優(yōu)越于金融資本與煤炭。不過，這種優(yōu)越性體現(xiàn)在世界遺產(chǎn)所涉及的行業(yè)產(chǎn)值所占的比例則微乎其微。就拿五臺山對山西的貢獻(xiàn)率來說，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于同類型的峨眉山、九華山的經(jīng)濟(jì)影響力。毫無疑義，這是由于發(fā)展規(guī)劃與發(fā)展前景不相適應(yīng)之所致。


　　二是產(chǎn)業(yè)前景與省域定位不相適應(yīng)，資源優(yōu)勢沒有轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展優(yōu)勢。山西產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)定位中沒有突出世界遺產(chǎn)的產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)作用，沒有形成以五臺山為龍頭的新興產(chǎn)業(yè)定位。目前依舊停留在門票經(jīng)濟(jì)的發(fā)展階段，沒有旗幟鮮明地突出五臺山內(nèi)容感驗(yàn)的產(chǎn)業(yè)主題，當(dāng)然也就談不上吸引全國乃至于全世界的眼球，更不用說讓更多的人來感驗(yàn)山西厚重的文化底蘊(yùn)。


　　三是文化資源與資本市場的配合不相適應(yīng)，難以形成產(chǎn)業(yè)和資源的集聚與集群。由于金融資本的缺位導(dǎo)致了文化資源與金融資本難以實(shí)現(xiàn)有效融合，缺乏大項(xiàng)目支撐、大企業(yè)運(yùn)作，直接制約著五臺山文化產(chǎn)業(yè)的全面發(fā)展，制約了五臺山文化資源向經(jīng)濟(jì)價值轉(zhuǎn)換的進(jìn)程。這一點(diǎn)，從五臺山當(dāng)前的主營收入構(gòu)成來看更為明顯。比如，入山門票收入始終占據(jù)最大權(quán)重。2015年，五臺山門票收入3.2億元，占據(jù)其年度主營業(yè)務(wù)收入的36%。